Assemblée citoyenne
Groupe de citoyens, généralement tirés au sort selon des critères de diversité, réuni pour s’informer, délibérer et produire des recommandations publiques sur un sujet précis.
Des définitions courtes pour comprendre le vocabulaire du coffret sans transformer des mots de travail en vérités intouchables.
Groupe de citoyens, généralement tirés au sort selon des critères de diversité, réuni pour s’informer, délibérer et produire des recommandations publiques sur un sujet précis.
Idée selon laquelle un territoire construit sa capacité à décider en démontrant concrètement qu’il sait nourrir, former, soigner, produire, protéger et organiser ses choix communs.
Enveloppe publique destinée à des microprojets choisis avec les habitants et évalués selon leur utilité sociale, leur réparabilité, leur sobriété et leur capacité à renforcer le territoire.
Organisation dans laquelle plusieurs légitimités et niveaux de décision sont articulés sans qu’un seul prétende absorber tous les autres.
Vigilance envers les pouvoirs, accompagnée d’une capacité à proposer des règles, des contrôles et des institutions plus justes plutôt que de rester dans la seule dénonciation.
Principe selon lequel aucune efficacité économique, majorité politique ou appartenance collective ne justifie d’écraser la valeur d’une personne ou d’un peuple.
Expression associée à Maurice Leenhardt, souvent traduite par “l’homme vrai” ou “la personne vivante”, mobilisée ici pour penser l’être humain comme relation plutôt que comme individu isolé.
Possibilité d’expérimenter un dispositif limité, légal, évalué et réversible sans attendre une réforme générale de toutes les institutions.
Obligation faite aux autorités de répondre dans un délai défini à une recommandation citoyenne, en motivant publiquement son acceptation, sa modification ou son refus.
Ensemble d’activités liées à la mer et au littoral qui cherchent à produire de la valeur sans dégrader les écosystèmes dont elles dépendent.
Économie qui mesure sa réussite non seulement par les flux financiers, mais aussi par la régénération des sols, des eaux, des savoir-faire, des relations et des capacités locales.
Province recentrée sur la coordination, l’ingénierie, la recherche, la formation et l’appui aux communes plutôt que sur une accumulation dispersée de tâches de gestion.
Extension du bien commun au-delà des frontières nationales pour les enjeux dont les effets concernent tous les peuples : guerre, climat, biodiversité, droits fondamentaux ou risque nucléaire.
Technique simple, utile, sobre, réparable et transmissible, pensée à partir des ressources et des compétences réellement disponibles.
Nom donné à une proposition de paix active, de co-souveraineté et d’économie territoriale du vivant. Dans le coffret, OPAO désigne une direction de travail, non une doctrine achevée.
Temps de parole et de délibération rattaché à un lieu, à ses gardiens, à ses mémoires, à ses usages et aux personnes qui y vivent.
Métaphore d’un pays solide par la pluralité de ses relations, l’entretien de ses appuis et sa capacité à casser la houle sans devenir une structure uniforme.
Manière de comprendre l’être humain à partir des relations qui le constituent : famille, langue, terre, mémoire, communauté, institutions et vivant.
Organisation de la vie publique autour des images, des affrontements et des personnes plutôt que de la production vérifiable de décisions et de résultats.
Indicateur proposé pour demander si une décision améliore réellement les conditions de vie, de santé, de formation et d’avenir des enfants et des jeunes.
Terme employé ici pour désigner des organisations qui augmentent les relations utiles, la fertilité, la diversité et la résilience au lieu d’épuiser leur milieu.
Publication régulière des décisions, coûts, résultats, retards, conflits d’intérêts et corrections d’un dispositif public.
Personne ou instance reconnue pour faciliter un dialogue, garantir une procédure ou vérifier des faits sans se substituer aux décideurs légitimes.
Mode de sélection destiné à ouvrir la participation au-delà des personnes déjà organisées, visibles ou influentes, avec des règles de représentativité et de rotation.
Récit qui considère qu’un seul groupe possède toute la souffrance et toute l’innocence. OPAO critique ce piège sans effacer les asymétries historiques ni les responsabilités.
Hypothèse budgétaire illustrative du Volume III : environ 800 millions XPF rapportés à une base publique consolidée provisoire de 500 milliards XPF. Ce chiffre n’est ni un devis ni une donnée définitivement établie.